فهرس بوستات تتحرّى قصة "الأسرار السبعة" وتتكشّف فيها أسرار عن الأسرار!!!!!!! ه-ه=!=؟=!=؟=!=ه=!=؟=!=؟=!= ه=!=؟=!=؟=!==!=ه-ه
درافت نوتا مبكرة لتجميع الفهرس مع التقديم http://www.facebook.com/notes/christopher-mark/10151003802594517
ما المشكلة؟ (درافت فقرة تقديم وجيزة): ه------------------------------------------ه المشكلة هي افتراض أن تعبير "السبع أسرار" شاملاً تعريفه الرائج هو تسليم رسوليّ وشرح ملزم!! والصحيح أن تعبير "السبع أسرار" وتقنين تعريف "السر" بجملته هو دخيل ومتأخر جداً!!!!
وزيادة المشكلة أن التعريف الذي صار مقنناً لا يوافق محتواه، لأن تعبير "النعمة غير المنظورة تحت المادة المنظورة بعمل كاهن مشرطن" يمكن أن ينسحب على كثير من الممارسات الكنسية إن لم يكن كلها.. ومزيد فوق زيادة المشكلة أن تجميع هذه الممارسات الكنسية الطيبة جميعها في منظومة مفتعلة واحدة لا يخلو من ارتباك فجّ وعدم تجانس ملحوظ، وكيف لا وهو يجمع مثلاً قنديل زيت المريض بالإفخارستيا في قيمة واحدة!!!!!!!
وأما محاولة دعم الفكرة بشاهد كتابيّ فهي تؤول لمهزلة مضحكة مبكية على كل وجه، ومن ذلك أن التشبث بالشاهد القائل: "الحكمة بنت بيتها نحتت أعمدته (أو أعمدتها-- على خلاف في الترجمات) السبعة" لايفيد إلا عجز طالبي إثبات أصالة الفكرة عن امتلاك شاهد كتابيّ وثيق الدلالة، أو حتى متصل، يشهد للفكرة كما ينبغي لشاهد كتابيّ يشهد لحقيقة إيمانية رئيسة..
ومجريات التاريخ تدحض أصالة "تسبيعة" الأسرار، فحتى المئة العاشرة ليس فقط لم يظهر تقنين "الأسرار" بالتسبيعة هذه، بل أن أعداداً أخرى للـ"أسرار" قد ظهرت قبلها..
ما القصة؟ إن الكتاب المقدس يعرف كلمة سر بمعناها البسيط الذي يشير به الكتاب على بساطته إلى مقاصد إلهية عليا، مثل سر الصليب وسر خلاص الامم وتلك كلها أسرار بالمنعى المباسر للكلمة على خطورتها، حيث يخفي الرب بالتدبير مقاصده لكي يحققها فلا تعود سراً بعدُ على المؤمنين.. هكذا ببساطة عمق وعمق بساطة الإنجيل أتى معنى السر في الكتاب المقدس..
ثم انتقلت الكلمة بذات بساطة معناها في الاستعمال الكنسيّ المبكر لوصف الممارسات الكنسية المقدسة لاسيما الإفخارستيا، ومن المعروف أن الاحتفالات الكنسية كان شرحها وممارستها جميعاً يحفَظ بعيداً عن أعين غير المؤمنين لحفظ كرامتها من استهزائهم عملاً بوصية الرب "لا تلقوا درركم قدام الخنازير"، وزاد معنى الكلمة جانباً روحياً من حيث أن دلالة هكذا أعمال مقدسة ومفعولها لا يدركه الإنسان إلا بالحواس الروحيّة، فبكلمات بسيطة كانت السرائر المقدسة (الفخارستيا) تُسمَّى هكذا لأن الاحتفال بها ليس مسموحاً للوثنيين ولا متاحاً في مسارح اجتماعات العوام، ثم هي سر أيضاً لأن إخفائها عن الوثنيين وهزئهم قائم رأساً على كون معناها سراً مخفياً عن أذهانهم لعدم إيمانهم.. وبسهل على الناظر أن يرى مظهراً مبكراً جداً لهذا المعنى البسيط "للسرائريّة" في حجب الكنيسة تعليم الإفخارستيا حتى عن الموعوظين لحين ما قبل معموديتهم مباشرةً..ً فكانت من ثَمَّ منطومة المعمودية شاملة مسحة التثبيت بعدها وحتى مسحة طرد الشياطين قبلها، ثم التناول الأول معهم تُسمَّى أسراراً ليس كاسم طقسيّ مقنن بقوة اسم عَلَم، ولكن كوصف طبيعيّ تلقائيّ، وشمل هكذا وصف كل لقمة من الإفخارستيا بطبيعة الحال فيما بعد.. إذاً هكذا درجت الكنيسة على تسمية الإفخارستيا بالجمع أسراراً لذات الاعتبار، حتى تداخلت فكرة "الأسرار" على انلهج الأفلاطونيّ ما دعا بعضهم إلى تسمية الإفخارستيا "سر الأسرار" لتأفساح املجال لممارسات كنسية أرخى بالتسمى بكلمة "سر"، الوصف المثير للذهن الأفلاطونيّ..
والآن مع مواضيع دقيقة فنياً بشرح لغويّ وطقسيّ موثقة بالمراجع التاريخية القاطعة في مقالات فريدة لتاريخي مع هذه الكرة منذ بكور وعيي في الكنيسة: ه**********************************************************************ه
للأسرار معي قصة قديمة مستديمة!! الجزء الأول من 1 إلى 8 http://www.facebook.com/notes/christopher-mark/10150843669864517 للأسرار معي قصة قديمة مستديمة!! الجزء الثاني من 9 إلى 18 http://www.facebook.com/notes/christopher-mark/10151233934669517
أسرار مرة كمان - تاريخ وتفسير ونقد http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10153068507409517 الأسرار في حوارات طريفة http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10154434610964517 السر في اللقان http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10152775799979517
أسرار بولس الإلهيّة http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10156920093064517
التعليم عن الأسرار بحق الكلمة في نقاء أرثوذكسيّة المعنى لماذا أنا أرثوذكسيّ!؟ تسجيل صوتيّ للكلمة على المنبر mediafire.com... _yth08312006_the_riches_of_the_Orthodox_Church.mp3/file غِنَى الكنيسة الأرثوذكسيّة- درافت عاجل للكلمة https://www.mediafire.com/file/30xr6c0ktm46oia/...0651.rtf/file
حوار دارج تلقائي يلخص قضية "الأسرار" ومشاكلها facebook.com...../10153068507409517?comment_id=10161567328614517
مقالات مزيدة مرتبطة ه---------------------ه
الكهنوت http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10154965988459517
دقائق الكهنوت في دقائق شرح https://web.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10151948979409517 إثبات حقيقة الكهنوت من حيث جوهره مع فض الاختلاط بين أسماء رتبه وفهمه من حيث وظيفته http://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10151948979409517
https://web.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10154522737934517 معاناة تفسير شواهد الحل والربط من سوء الحل والربط http://web.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10156318189659517 سوء رد على سوء ربط
www.copticyouth4holybook.net/loosen-nd-bind.jpg
That is where "making 'mystery' of sin-confessing" leads to!! www.copticyouth4holybook.net/silly-confession.jpg الناموس القديم في العهد الجديد العهد القديم كامل في إتمام وظيفة ناقصة تفسير مت18: 18 وغربته عن فكرة "سر الاعتراف" في سياق عرض وظائف الناموس القديم facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10154733960829517 !@# حوار عن الاعتراف بحسب الإنجيل مع فقرة طريفة عن "بدعة" ابن قنبر؛ وقصة تذكارية مع أنبا ميخائيل مصحوبة بمقطع فيديو facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10157598210949517 سكرينشوت كومنت ضبط خطأ الاستشهاد بفقرة من البابا أثناسيوس مع إحاطة بإشكال ابن قنبر http://www.copticyouth4holybook.net/mystery-of-mystery-of-mysteries.jpg عن "أب الاعتراف" في تعليق استجابة لطلب romanyjoseph.wordpress.com/2008/03/22....
الجسد الواحد!! حوار مثير خاطف بدأ بعنجهية ثقة عمياء وانتهى بصدمة معرفة وفهم ساذج دخل مع دخالة تعبير "سر الزيجة" بشأن وظيفة الإكليهم وإقرار اضطراري بفشل مٌكدسيّة التعليم الدخيلة facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10159721283384517 الجسد الواحد!! كتاب يصحيح خلط ساذج دخل مع دخالة تعبير "سر الزيجة" بشأن وظيفة الإكليل copticyouth4holybook.net/a_one-body_nd_ceremony.htm أخطاء طقس الزواج وتفسيره شاملة اعتباره "سراً" على خلاف التفسير الكتابيّ الصحيح مع فهرس روابط فيديوهات http://www.copticyouth4holybook.net/nodivorce.htm الطلاق لعلة الزنا أم الزنا لعلة الطلاق facebook.com/christopher.mark.5095/posts/pfbid...ALl قائمة شرف http://www.copticyouth4holybook.net/fbgrp_ea_honorroll.htm
مقالات في مبادئ وعموميات القضية ه-------------------------------------ه
دفاعاً عن الطقس ونقداً للمُدافعين عنه https://www.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10152965178984517
تعليق موجز في صفحة آبائيّة http://www.copticyouth4holybook.net/mysteries-of-mysteries.jpg
أسرار بولس: الأسرار بحق الكلمة https://web.facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10156920093064517
سكرينشوت لكل مادة "أسرار" كما في قاموس لامب للنصوص الآبائية وبمراجعة كل مواضعها زاد تأكيد تقديراتي من المعطيات الأولية حتى صارت يقيناً لا تقديراً http://www.copticyouth4holybook.net/mystery-lump.jpg آخر مطاف الرحلة أنني تابعت كل مواضع ذِكر كلمة الأسرار في قاموس لامب للنصوص الآبائيّة، فصار التقدير يقيناً بصحة كل ما ورد في البوستات المعروضة في النوتا (ومرة جديدة فالنظر الجيد في المعطبات مهما قل حجمها طالما ثقل وزن النظر فيها) وصورة الصفحة مرفقة في كومنت أسفل هذه النوتا المبكرة:http://www.facebook.com/notes/christopher-mark/10151003802594517 رابط مباشر لكومنت الصورة: facebook.com/notes/christopher-mark/..._id=10158255124754517
الأفلاطونية و"المستيكية" بين ما ينبغي وما لا ينبغي في الشرح الكنسيّ إإ حوار مكثف facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10159020008289517?...=10160834525924517
تاريخ "الأسرار الكنسية"!! إجابة تلقائية مكثفة في نقاش (مكتوبة في كومنت يمين النوتا): facebook.com/notes/christopher-mark/..._id=10158255124754517
وتفصيل دلالات محتواها مُفصَّل في الحلقة "17" من قصتي مع "الأسرار السبعة" هنا http://www.facebook.com/notes/christopher-mark/10151233934669517
عظات أعدت توظيف مفردة "الأسرار"،
عن "السرائر المقدسة" كتسيمة تقليديّة للإفخارستيا!! الرابط لتسجيل صوتيّ لعظة قداس بعنوان "اعملوا لا للطعام البائد" وبها فقرة قدمتُ فيها ما يمكن استعماله بشكل نافع متوافق مع الكتاب والمنطق من هكذا تسمية، خلواً من الاصطناع الدخيل: بها إثبات يحاصر القصد من التسمية الدخيلة "سر الأسرار"... وبها ربط لوجه معنى السر في الإفخارستيا بربطه بمعنى كتابيّ أصيل هو سر الصليب الذي يخلو من خنقة الديباجات المصطنعة بغير تمام الإتقان ... وبها إشارة لكون كل الأسرار (المدعوة هكذا كتابياً لا الممارسات المدعوة أسراراً بغير ضبط صحيح) تنجمع وتتفسّر في الإفخارستيا من حيث انها امتداد سر الصليب... وبها لغة وعظ روحيّة يربط الاصل الكتابيّ بالمعنى الروحيّ... بها كل هذا في إيجاز تام وبغير إثارة جدليات نظريّة... كانت هذه الفقرة من أبدع الفقرات التي تعيد كل شئ لأصله وتحوِّل التعبير الرائج لمعنى مقبول بكامله وتحفظه في حدود الطيب الصحيح منه دون اختراعات متضاربة... https://www.mediafire.com/file/1q1a6ef82lchqsz/rp-amshir12012ldead&living-bread.mp3/file
عن معنى الاعتراف في أصله بغير تسميته "سراً"... الرابط لتسجيل صوتيّ لعظة قداس بعنوان: "أخرج أم بالحريّ أدخل يا رب!؟"، حرصتُ فيها على تقديم معنى الاعتراف بالخطية بتسميته المجردة الصحيحة: "الاعتراف" ... مع تعريف تشبيهيّ روحيّ جديد كتقيؤ للخطية من قِبَل الخليقة الجديدة ذات الصحة الروحيّة فتلفظ الطعام الفاسد تلقاءً ... ومتحاشياً بصمت دالّ كل التعريفات والممارسات الدخلية، سار الكلام بحسب سياق الكلمة عن جدواه وخط سيره المنطقيّ في حدود ما تسمح به كلمة القداس الوجيزة المُوجَّهَة رأساً وتكويناً للمفاد الروحيّ من كل كلمة فيها... mediafire.com/file/77o23olkpzunjds/rp-baba22010out-vs-in.MP3
المعنى كما يقولون ليس كما يقولون!! مجموعة مختصرة تستعرض لقطات تضارب مغفل عنها.. الفقرة #5 في البوست عن "الأسرار" facebook.com/christopher.mark.5095/posts/10161583128374517
مزيد من الروابط لمقالات وكلمات منبريّة تحت الإعداد للإضافة،،،،، |
